人間通訊社

美國佛州佛光山光明寺於10月6日由能康法師與國際佛光會佛羅里達協會檀講師Ina Denton，在Rollins大學助講佛學倫理課，講題為「application of the Precepts」。以五戒情境題，引導學生將思辨倫理與道德，反映在校園、人際與社會生活，並探討業力（Karma）與行為責任的關聯，修課學生約15人參與聽講。

能康法師以「佛陀為什麼要制戒」開場，用故事說明佛陀時代僧團以「隨犯隨制」的方式制訂戒律。大多數人以為戒就是限制，但其實戒不是限制或約束，而是對人們行為的保護。

Ina Denton主持分組討論，先說明五戒真正的定義，再以實際生活中的案例分析說明，並針對每一戒準備情境題，讓學生現場討論戒律、道德與倫理之間的關聯和差異。

例如五戒中「不殺生」，多數人僅就字面意義了解，就是不造成其他生命死亡。事實上不殺生的深度含義是要尊重生命，自然能成就不造成其他生命死亡的結果。又如「不偷竊」，並不僅限不偷取他人財物，更多意涵是不要濫用公共財如：濫用健保、濫用社會大眾捐贈的善款或救災物資…等。

學生們拿到的情境題例如，在某些情況下，軍人必須服從命令殲滅敵人，針對此種情況因爲「良心」而拒服兵役者，有何看法？另外，「警察擊斃歹徒」，是殺生嗎？為什麼是？為什麼不是？什麼狀況下警察所擊斃的人稱為「歹徒」？

再者，為什麼有人要偷竊？如何定義偷竊？忘了歸還圖書館的借書為什麼是另一種形式的偷竊？而「不妄語」僅止於不說謊嗎？我們每一個人不論何時何地永遠都在講真話嗎？

社會企業學四年級學生 Ricardo Pierre 表示，透過情境討論更能具體理解佛教戒律與其他宗教倫理觀之間的異同，進而反思倫理在日常生活中的實踐。如講師所言，不說謊是「不妄語」，只是相當片段的理解；「不妄語」真義是在深度傾聽之後，使用慈悲的語言。

宗教學系助理教授 Dr. Jinyu Liu 則指出，一般人認為「戒律」是十分嚴謹的，只能在寺院或特定宗教場合中教授。但這堂課透過佛光山法師及檀講師的講解，讓學生能以開放、平等的態度接觸佛教思想，進一步提升對佛教文化的認識與理解。她也向常住表達感謝助講佛學研究，並表示，學生們學到的不僅是宗教知識，更是一種關於慈悲與自律的生活態度。